YOGA: UNA FUENTE MILENARIA QUE CONTINÚA BRINDANDO HERRAMIENTAS VIGENTES PARA QUE CADA UNO TOME LAS QUE SE ADECUEN A SUS PROPIOS OBJETIVOS Y NECESIDADES PERSONALES.
DEFINICIÓN
La palabra Yoga proviene de la raíz sánscrita "jug", que es la misma que para las palabras "join" (en inglés, juntar, unir), yugo (lo que une y equilibra a los bueyes para que tiren parejo), conyugal (lo relativo al matrimonio, a la unión entre dos seres), juntar, etc.
A través de la experiencia, los yoghis llegaron a descubrir la existencia de diferentes estratos en el ser humano, encontrándose que -en la mayoría de los casos- los mismos se hallaban desunidos, desvinculados, podríamos decir, incomunicados o con una deficiente comunicación entre ellos. El camino hacia una vida más plena que proponemos a través de la práctica del Yoga, pasa por la integración de estos diferentes aspectos del ser humano que con frecuencia se encuentran desconectados o en conflicto: el cuerpo, la mente, las emociones; el hacer, el pensar, el sentir; el afuera y el adentro; lo social y lo individual; la energía masculina y la energía femenina; etc.
Según Swami Digambarananda (discípulo de Swami Satyananda), en su libro "Claves del Yoga", la palabra Yoga tiene dos significados principales:
1) Unión.
2) Las técnicas o métodos para llegar a dicha unión.
Unión de esos distintos aspectos para que aflore el Ser. Conjunción que implica un diálogo, para hacer surgir otra forma de consciencia, para crear otro estado de consciencia y que aflore el Ser integrado, como una nueva experiencia, como una instancia diferente a la suma de las partes que lo componen.
Como dice el autor citado, ampliando su definición de Yoga:
"En la primera acepción, la palabra unión puede entenderse en un doble sentido:
a) La unión con uno mismo, la integración armónica de todos loes estratos del ser humano.
b) La unión del individuo con el cosmos, la experiencia de integración del individuo con todo el universo circundante."
Con respecto a la segunda acepción, veamos algunas de las técnicas y métodos para legar, o por lo menos buscar ese estado de unión.
QUÉ HACEMOS EN UNA CLASE DE YOGA
Las prácticas que realizamos en una clase de Yoga, son auqellas que se pueden desarrollar dentro de ese marco (una hora y cuarto de duración y en un grupo), ya que hay otras prácticas ue requieren de condiciones diferentes y que por tal motivo no se transmiten en una clase regular, sino en otros contextos, como talleres, seminarios o retiros de varios días de duración.
Sintetizamos a continuación las prácticas que habitualmente realizamos en las clases:
PAWANMUKTASANAS: Ejercicios antirreumáticos, que trabajan cada una de las articulaciones, eliminando los gases y humores acumulados en ellas, contribuyendo a su flexibilización; y ejercicios antigástricas, que actúan principalmente sobre el aparato digestivo (estómago e intestinos) y fortalecen la musculatura abdominal.
SHAKTIBANDHAS: Ejercicios para el desbloqueo de la energía. Son ejercicios que coordinan movimientos con respiración, ayudando a eliminar toxinas y tensiones neuromusculares, favoreciendo también el funcionamiento del Sistema Endocrino.
ASANAS: "Asana" significa "posición cómoda y firme". Son posturas físicas que trabajan sobre la columna vertebral, corrigiendo desviaciones y aliviando los efectos de malas posturas. Las asanas son específicas del Yoga, diferenciándolo de otros sistemas de trabajo corporal, ya que se mantienen en forma estable durante determinado tiempo, lo que produce cambios internos: en la respiración, en la circulación sanguínea, así como en los aparatos uro-genital, digestivo, cardiovascular, sistema nervioso autónomo, sistema endocrino y sistema nervioso central, dependiendo, dichos cambios, del tiempo que la persona logre mantenerse en cada postura. (Es importante destacar que en el Yoga se respetan los tiempos personales de cada uno).
PRANAYAMAS: Ejercicios que utilizan la respiración para lograr una adecuada administración de la energía vital (prana) en el organismo. Mediante estos ejercicios se logra una correcta absorción, distribución, almacenamiento y descarga de las energías sutiles, asi como también un equilibrio entre diferentes formas de energía, por ejemplo, actuando sobre el sistema nervioso autónomo, equilibrando el funcionamiento del simpático y el parasimpático, lo cual se traduce en un estado de equilibrio psicofísico. Los ejercicios de pranayama tienen como finalidad preparar la mente para la relajación y la meditación, ayudando también a aquellas personas que sufren de insomnio.
MUDRAS: Son gestos psicofísicos que actúan sobre el sistema nervioso, induciendo determinados estados mentales y emocionales, preparando el cuerpo-mente para la meditación. La vivencia subjetiva que se puede experimentar mediante la práctica de mudras, es la de un estado de armonía cuerpo-mente.
BANDHAS: Son contracciones o cierres en zonas claves del cuerpo, que combinadas con la respiración, y a veces también con los mudras, actúan sobre diferentes centros de energía (chakras). A nivel físico, influye sobre los plexos nerviosos y glándulas correspondientes.
RELAJACIÓN: Al final de cada clase hay un tiempo de unos 15 minutos dedicados a esta práctica fundamental para el equilibrio psicofísico, y una vez al mes, dedicamos una clase a la práctica de Yoga Nidra, relajación profunda y consciente, que requiere un tiempo mayor de duración. Decir sobre los beneficios de esta práctica, escapa a las posibilidades de este espacio, pero digamos, -a título ilustrativo- que fortalece el sistema inmunológico (o sea, las defensas del organismo contra cualquier tipo de enfermedad) y constituye una vacuna contra la "peste del fin de siglo": el stress.
MEDITACIÓN: Las técnicas brevemente reseñadas antes, tienen como objetivo preparar el cuerpo-mente para llegar a este momento privilegiado, al cual también le dedicamos un espacio especial una vez al mes, para que los practicantes se vayan contactando con algunas de las técnicas de meditación existentes. La palabra meditación se aplica tanto al estado que se quiere alcanzar, como al proceso para llegar a dicho estado.
La meditación como proceso, consta de varias etapas, así como también existen gran cantidad de técnicas diversas para meditar, debiendo cada uno experimentar algunas de ellas hasta encontrar la que resulte más fácil y efectiva. A título de ejemplo, una técnica de meditación muy difundida entre nosotros, es la que se ha dado en llamar "meditación trascendental", y que consiste en la repetición de sonidos especiales llamados mantras. La meditación como estado, es un estado de consciencia diferente al habitual, al que se llega a través de la aplicación constante y la práctica regular de alguna de dichas técnicas. En ese estado de consciencia acrecentada, se producen cambios en la actividad bioeléctrica del cerebro y en el metabolismo basal del organismo, activándose los procesos de regeneración celular. A través de la práctica diaria de la meditación se puede llegar a producir modificaciones profundas en nuestra estructura psíquica, adquiriendo nuevas formas de percibirnos a nosotros mismos, y al mundo que nos rodea, al lograr un mayor grado de consciencia, más sensibilidad y apertura para comprender, lo cual nos puede llevar, en algunos momentos especiales al deseado estado de PAZ Y UNIONYOGA: UNA FUENTE MILENARIA QUE CONTINÚA BRINDANDO HERRAMIENTAS VIGENTES PARA QUE CADA UNO TOME LAS QUE SE ADECUEN A SUS PROPIOS OBJETIVOS Y NECESIDADES PERSONALES.
DEFINICIÓN
La palabra Yoga proviene de la raíz sánscrita "jug", que es la misma que para las palabras "join" (en inglés, juntar, unir), yugo (lo que une y equilibra a los bueyes para que tiren parejo), conyugal (lo relativo al matrimonio, a la unión entre dos seres), juntar, etc.
A través de la experiencia, los yoghis llegaron a descubrir la existencia de diferentes estratos en el ser humano, encontrándose que -en la mayoría de los casos- los mismos se hallaban desunidos, desvinculados, podríamos decir, incomunicados o con una deficiente comunicación entre ellos. El camino hacia una vida más plena que proponemos a través de la práctica del Yoga, pasa por la integración de estos diferentes aspectos del ser humano que con frecuencia se encuentran desconectados o en conflicto: el cuerpo, la mente, las emociones; el hacer, el pensar, el sentir; el afuera y el adentro; lo social y lo individual; la energía masculina y la energía femenina; etc.
Según Swami Digambarananda (discípulo de Swami Satyananda), en su libro "Claves del Yoga", la palabra Yoga tiene dos significados principales:
1) Unión.
2) Las técnicas o métodos para llegar a dicha unión.
Unión de esos distintos aspectos para que aflore el Ser. Conjunción que implica un diálogo, para hacer surgir otra forma de consciencia, para crear otro estado de consciencia y que aflore el Ser integrado, como una nueva experiencia, como una instancia diferente a la suma de las partes que lo componen.
Como dice el autor citado, ampliando su definición de Yoga:
"En la primera acepción, la palabra unión puede entenderse en un doble sentido:
a) La unión con uno mismo, la integración armónica de todos loes estratos del ser humano.
b) La unión del individuo con el cosmos, la experiencia de integración del individuo con todo el universo circundante."
Con respecto a la segunda acepción, veamos algunas de las técnicas y métodos para legar, o por lo menos buscar ese estado de unión.
QUÉ HACEMOS EN UNA CLASE DE YOGA
Las prácticas que realizamos en una clase de Yoga, son auqellas que se pueden desarrollar dentro de ese marco (una hora y cuarto de duración y en un grupo), ya que hay otras prácticas ue requieren de condiciones diferentes y que por tal motivo no se transmiten en una clase regular, sino en otros contextos, como talleres, seminarios o retiros de varios días de duración.
Sintetizamos a continuación las prácticas que habitualmente realizamos en las clases:
PAWANMUKTASANAS: Ejercicios antirreumáticos, que trabajan cada una de las articulaciones, eliminando los gases y humores acumulados en ellas, contribuyendo a su flexibilización; y ejercicios antigástricas, que actúan principalmente sobre el aparato digestivo (estómago e intestinos) y fortalecen la musculatura abdominal.
SHAKTIBANDHAS: Ejercicios para el desbloqueo de la energía. Son ejercicios que coordinan movimientos con respiración, ayudando a eliminar toxinas y tensiones neuromusculares, favoreciendo también el funcionamiento del Sistema Endocrino.
ASANAS: "Asana" significa "posición cómoda y firme". Son posturas físicas que trabajan sobre la columna vertebral, corrigiendo desviaciones y aliviando los efectos de malas posturas. Las asanas son específicas del Yoga, diferenciándolo de otros sistemas de trabajo corporal, ya que se mantienen en forma estable durante determinado tiempo, lo que produce cambios internos: en la respiración, en la circulación sanguínea, así como en los aparatos uro-genital, digestivo, cardiovascular, sistema nervioso autónomo, sistema endocrino y sistema nervioso central, dependiendo, dichos cambios, del tiempo que la persona logre mantenerse en cada postura. (Es importante destacar que en el Yoga se respetan los tiempos personales de cada uno).
PRANAYAMAS: Ejercicios que utilizan la respiración para lograr una adecuada administración de la energía vital (prana) en el organismo. Mediante estos ejercicios se logra una correcta absorción, distribución, almacenamiento y descarga de las energías sutiles, asi como también un equilibrio entre diferentes formas de energía, por ejemplo, actuando sobre el sistema nervioso autónomo, equilibrando el funcionamiento del simpático y el parasimpático, lo cual se traduce en un estado de equilibrio psicofísico. Los ejercicios de pranayama tienen como finalidad preparar la mente para la relajación y la meditación, ayudando también a aquellas personas que sufren de insomnio.
MUDRAS: Son gestos psicofísicos que actúan sobre el sistema nervioso, induciendo determinados estados mentales y emocionales, preparando el cuerpo-mente para la meditación. La vivencia subjetiva que se puede experimentar mediante la práctica de mudras, es la de un estado de armonía cuerpo-mente.
BANDHAS: Son contracciones o cierres en zonas claves del cuerpo, que combinadas con la respiración, y a veces también con los mudras, actúan sobre diferentes centros de energía (chakras). A nivel físico, influye sobre los plexos nerviosos y glándulas correspondientes.
RELAJACIÓN: Al final de cada clase hay un tiempo de unos 15 minutos dedicados a esta práctica fundamental para el equilibrio psicofísico, y una vez al mes, dedicamos una clase a la práctica de Yoga Nidra, relajación profunda y consciente, que requiere un tiempo mayor de duración. Decir sobre los beneficios de esta práctica, escapa a las posibilidades de este espacio, pero digamos, -a título ilustrativo- que fortalece el sistema inmunológico (o sea, las defensas del organismo contra cualquier tipo de enfermedad) y constituye una vacuna contra la "peste del fin de siglo": el stress.
MEDITACIÓN: Las técnicas brevemente reseñadas antes, tienen como objetivo preparar el cuerpo-mente para llegar a este momento privilegiado, al cual también le dedicamos un espacio especial una vez al mes, para que los practicantes se vayan contactando con algunas de las técnicas de meditación existentes. La palabra meditación se aplica tanto al estado que se quiere alcanzar, como al proceso para llegar a dicho estado.
La meditación como proceso, consta de varias etapas, así como también existen gran cantidad de técnicas diversas para meditar, debiendo cada uno experimentar algunas de ellas hasta encontrar la que resulte más fácil y efectiva. A título de ejemplo, una técnica de meditación muy difundida entre nosotros, es la que se ha dado en llamar "meditación trascendental", y que consiste en la repetición de sonidos especiales llamados mantras. La meditación como estado, es un estado de consciencia diferente al habitual, al que se llega a través de la aplicación constante y la práctica regular de alguna de dichas técnicas. En ese estado de consciencia acrecentada, se producen cambios en la actividad bioeléctrica del cerebro y en el metabolismo basal del organismo, activándose los procesos de regeneración celular. A través de la práctica diaria de la meditación se puede llegar a producir modificaciones profundas en nuestra estructura psíquica, adquiriendo nuevas formas de percibirnos a nosotros mismos, y al mundo que nos rodea, al lograr un mayor grado de consciencia, más sensibilidad y apertura para comprender, lo cual nos puede llevar, en algunos momentos especiales al deseado estado de PAZ Y UNION